Яков Басин. Исторические книги, статьи, очерки.

          Аркадий ЛЕЙЗЕРОВ (Минск)

 

Интересующий нас период в общественной жизни Беларуси был отмечен высокой активностью той части средств массовой информации, которые в соответствии с характером публикуемых материалов могут быть отнесены к проповедующим великодержавный шовинизм и занимающимся разжиганием национальной розни. К счастью, власти постепенно, одно за другим, ликвидировали эти издания, но происходило это кулуарно, без публичного осуждения и возбуждения уголовных дел, что приводило в последующем к возникновению всё новых и новых СМИ аналогичного напрвления. Антисемитская пропаганда в белорусских СМИ в той или иной форме проводится и по сей день.

1.

Особый интерес представляет деятельность журнала «Политический собеседник» (далее «ПС»), поскольку он был официальным органом ЦК КПБ. Ознакомление с публикациями этого журнала за 1989-1992 гг. позволяют сделать вывод, что его редакция открыто и систематически занималась разжиганием национальной розни в республике, поддержанием этнической напряженности. Многие его публикации были откровенно направлены на подрыв национального равновесия.

Ведущей темой журнала стала циничная травля евреев, проповедь нетерпимного отношения к ним, возбуждение к ним неприязненного отношения со стороны людей других национальностей. Делалось это планомерно, сонательно и злобно, а публикации были наполнены откровенной ложью и дезинформацией.

Умышленно смешивая понятия «еврей» и «сионист», авторы «ПС» прямо подводили читателя к мысли, что и еврей, и сионист —враги советского государства. Антисионистская пропаганда фактически являлась пропагандой антиеврейской. Факт этот был не раз поднимался в общесоюзных СМИ. Обсуждение сопровождалось многочисленными документальными подтверждениями. Антисионизм в СССР стал в глазах мировой общественности синонимом антисемитизма. Но в было достаточно в статьях «ПС» и откровенного антисемитизма. Авторы журнала и его редакция совершенно не опасались уголовного преследования за разжигание национальной розни, как не опасаются этого авторы аналогичных статей и в наши дни: за всю историю БССР и постсоветской Беларуси нам не известно ни одного случая привлечения к ответственности лиц, виновных в преступлениях на почве антисемитизма.

Как это уже не раз бывало в прессе аналогичного толка, возбуждая у читателей антиеврейские настроения, «ПС» фактически отвлекал их внимание от откровенного внедрения в общественное сознание идей великодержавного шовинизма.

В своей антисемитской пропаганде авторы «ПС» обычно использовали многократно проверенные идеологами КПСС шаблоны: приписывание евреям крайне негативных личностных и групповых качеств, мнимого стремления к мировому господству, якобы презрительного отношения к другим народам и т.д. Ссылаясь на «авторитеты» — а ими были, как правило, известные деятели шовинистической или откровенно нацистской пропаганды, авторы «ПС» старательно проводили мысль об ущербности и даже преступности еврейского национального мировоззрения.

Как известно, антисемитизм является одним из проявлений антидемократических тенденций в обществе в целом. В этой связи нельзя не упомянуть, что по следам антидемократического путча в Москве 19 августа 1991 г. «ПС» не обмолвился ни единым словой, и лишь спустя три месяца (1991, N11) поместил путаную статью американского советолога С.Коэна. От своего имени редколлегия журнала не сказала ни слова.

2.

Рассмотрим позиции авторов некоторых статей «ПС» за исследуемый период.

Кандидат философских наук В.Бабинцев рассказал читателям о существовании особого социального слоя — «еврейской периферийной интеллигенции», то есть той, которая «вышла из среды еврейства, но действовала за его пределами» [1], приписывая этой самой интеллигенции некий крайний практицизм, который якобы доминирует над моралью и общечеловеческими ценностями. По утверждению автора, сознание еврейской интеллигенции в России вообще было отмечено особой, порой изощренной жестокостью, напоминающей буквально ветхозаветные истории об уничтожении целых народов, и наличием «черт, несовместимых с элементарными представлениями о добре и зле» [2]. Эти черты, по В.Бабинцеву, унаследовала и «еврейская периферийная интеллигенция» советского времени.

Согласно утверждению В.Бабинцева, еврейство представляет, оказывается, «отнюдь не национальность, но систему ценностей, образ жизни и мышления, основанные на идеализации своекорыстия, практической потребности, барышничества», а «еврейская периферийная интеллигенция несла во все слои общества именно мировоззрение «денежного человека» [3].

К чему же все это привело? Рассуждая на эту тему, В.Бабинцев (уже в другой статье, посвященной проблемам еврейской эмиграции) приходит к выводу, что это привело к поистине трагическим последствиям, потому что именно эти «периферийные интеллигенты» в результате Октябрьской революции получили «практически неограниченную власть, позволявшую без каких-либо ограничений распоряжаться судьбой гигантского государства». И вот теперь все эти «периферийные интеллигенты» разъезжаются, и их эмиграция «напоминает бегство тех, кто во-время сумел понять, что оставаться в этом бывшем «раю» нет никакой выгоды: надо искать новые возможности приложения своих честолюбивых планов» [4].

Что же они после себя оставляют? Об этом В.Бабинцев пишет прямо, без лишних сентиментов: «В покидаемой квартире остаются хозяева, у которых жильцы не просто жили, но проводили над ними своеобразные эксперименты к своей выгоде и во исполнение планов нового мироустройства. Хозяевам остается не только пустая квартира, но и утвердившийся в ней уклад жизни,— губительный для всех проживающих. От него еще долго предстоит избавляться» [5].

Вот так: опустошили евреи Беларусь за семь веков своего «квартиранства» и — смылись! Думайте, хозяева, думайте! А вот что же это за уклад жизни такой, от которого еще «долго предстоит избавляться»? И об этом В.Бабинцев пишет.

Оказывается, это «крайний практицизм, который в сознании еврейского периферийного интеллигента всегда доминировал над такими несущественными понятиями, как «мораль», «идеалы», «общечеловеческие ценности» и т.п.» Это «особая, порой изощренная жестокость». Это власть в обществе (все остальное — это «нечто не заслуживающее даже внимания»). Это «крайняя степень цинизма». И наконец, это (внимание!) —»советская имперская идея» и (опять же советская) «бюрократическая система управления»! [6].

Это же надо?! Захватили всю власть в гигантской стране, с изощренной жестокостью уничтожили несколько миллионов человек, создали новую, советскую империю и вот теперь, бросают все это и бегут в поисках нового полигона для своего цинизма и крайнего практицизма. За что же, в таком случае, спрашивается, боролись?! За что кровь рабоче-крестьянскую (не свою, разумеется) проливали?!

3.

Обличению негативной роли евреев в истории СССР посвящены статьи многих авторов «ПС».

Вот некто Н.Васьков вовсе категорически утверждает, что «стараниями троцких, бухариных, кагановичей, авербахов, их разноплеменных одномышленников-авторитористов поругана и растоптана тысячелетняя культура славянских народов» [7].

Е.Щекатихин видит изощренность евреев, в частности, в том, что они живут в городах и что он не встречал их на Новой Земле, в Кушке, в песках пустыни Кара-Кум, в горах Памира и Алатау [8]. Рассуждение на тему, почему евреи почти поголовно являются жителями городской местности, является одной из наиболее любимых у авторов «ПС». Одной из особенностей статей подобного рода — неизбывная боль по ушедшей в прошлое «черте оседлости», в пределах которой, исключая наиболее крупные города, только и могли жить евреи при царизме.

В ряде статей «ПС» авторы разжигают у читателй чувство зависти. К примеру, младший научный сотрудник Института физики АН БССР Н.Саскевич утверждает, что «евреи жили и живут не так, как все советские люди,— лучше белорусов и, полагаю, большинства других наций СССР» [9]. Каких-либо доказательств своего «научного» вывода автор, разумеется, не приводит.

Для протаскивания своих бредовых идей авторы «ПС» не гнушаются провокационной подтасовки фактов и подмены понятий. Тот же Н.Саскевич вполне серьезно заявляет, что «советские сионисты вышли из подполья» [10], хотя хорошо известно, что никакого «сионистского подполья» в стране уже более полувека не было, да и не могло быть. Но образ врага создавать надо, и Н.Саскевич приписывает одному из участников съезда еврейских организаций и общин СССР, прошедшего в Москве в декабре 1989 г., Л.Городецкому призыв «израилизации советских евреев при принципиальном неучастии в переустройстве жизни в СССР», а слова «принципиальное неучастие» комментирует как «саботаж, вредительство» [11]. Вот уже и сталинская риторика 30-х гг. прошлого века пригодилась!

Заметим попутно, что неоднократно касаясь другого съезда —»съезда сионистов» [12], «ПС» совершенно обошел своим вниманием проводившиеся в стране съезды советских немцев, на которых, как известно, также обсуждались проблемы репатриации на историческую родину. Этот факт стоит в одном ряду с другими фактами, которые говорят об откровенной тенденциозности «ПС» и его авторов.

За прошедшее после публикации материалов, ставших темой для нашего исследования, вышло достаточно много литературы, разоблачающей ложь авторов «ПС», что упрощает нашу задачу. Например, достаточно освещена тема Холокоста и участия евреев в борьбе с нацизмом, поэтому нам уже не надо уделять внимания таким утверждениям «ПС», как то, что «сионисты приложили руку к организации Холокоста» [13], и вообще с утверждением, что «евреи не воевали» [14].

Глубокий анализ динамики советского (и белорусского, в частности) законодательства против антисемитизма, приведенный в статье А.Лившица в первом выпуске сборника «Беларусь у ХХ стагоддзi», освобождает меня также от необходимости разоблачать измышления постоянного автора «ПС» Э.Скобелева, утверждавшего, что якобы под троцкистским нажимом в стране был принят «гнусный закон» об антисемитизме, по которому сотни тысяч ни в чем не повинных людей были осуждены к смертной казни» [15].

Как всякий фальсификатор истории Э.Скобелев акцентирует внимание читателя лишь на части правды, утаивая ее основное содержание: ленинский декрет был направлен, главным образом, (как это и записано в его тексте) против «погромщиков и ведущих погромную агитацию». Вот их и предписывалось «ставить вне закона» [16]. Утверждения же автора о якобы сотнях тысяч расстрелянных антисемитах фактическими данными не подтверждены и на самом деле являются вымышленными. И уж совершенно не поддается расшифровке пассаж Э.Скобелева, что этот «гнусный закон... позволял десятилетиями скрывать правду и о революции, и о бедственном, кабальном положении народов» [17].

При отсутствии фактического материала для подтверждения своей правоты авторы «ПС» нередко вынуждены ссылаться на фашистские авторитеты. Так, Э.Скобелев без каких-либо комментариев приводит высказывание главного идеолога нацизма, заместителя Гитлера по вопросам «духовной и идеологической подготовки» членов нацистской партии [18] Альфреда Розенберга о том, что большевизм — это препарированная сионистская идея, форма осуществления стремления евреев к мировому господству [19]. Другой автор (В.Бабинцев) без зазрения совести использует для подтверждения своих мыслей цитаты из справочника (Philo-Zitaten-Lexikon), выпущенного в нацистском Берлине в 1936 г. [20].

Но во многих случаях авторы «ПС» и вовсе не «опускаются» до необходимости приводить какие-либо доказательства своей правоты. Э.Скобелев просит читателя «верить ему на слово», и привыкший доверять партийным лидерам читатель (других-то оракулов у нас многие десятилетия просто не было) верит. А как не верить, если Э.Скобелев — ответственный работник ЦК КПБ, «ум, совесть и честь нашей эпохи»?!

А иногда в качестве авторитетов выступают случайные люди (кстати, иди проверь — был ли такой человек на самом деле!). «Один из моих соседей,— пишет в одной из статей Э.Скобелев,— все еще живой ветеран войны, каждый раз при встрече со слезами вспоминает, как из-за Мехлиса, запретившего приказом окапываться, погибли тысячи его товарищей в донских степях» [21].

Мехлис действительно был еврей, но приказ о запрете окапываться он если и отдавал, то не потому что был еврей, а потому что был большевиком, а большевики, как известно, счет человеческим жизням не вели и побеждали врага числом, а не умением.

Вот так субъктивное мнение одного ветерана серьезный с виду автор делает неким объективным фактором истории. Кстати, именно Э.Скобелев чаще других использует мысль о коллективной ответственности всех евреев за то, что в свое время натворили Троцкий, Свердлов, Каганович, Митин, Мехлис, братья Берманы и другие верные большевистской идее деятели коммунистической партии — евреи по происхождению.

Одним из наиболее реакционных тезисов, которыми спекулируют авторы «ПС», является тезис ущербности еврейского национального мировоззрения. Н.Саскевич, например, считает, что такое мировоззрение евреев сложилось из-за того, что они не работали на земле. «Распространенное среди некоторой части евреев торгашеское отношение к жизни,— пишет он,—слабая привязанность к земле, которая их вскормила, взрастила, отсутствие чувства родины естественно проистекают из того, что они тысячелетиями не трудились на земле и у них нет крестьянской традиции» [22]. Не говоря уже об исторической беспочвенности высказанного, совершенно диким кажется вывод, который после этого делает автор: оказывается, все дело в глубоком почитании правоверными иудеями законов Талмуда, якобы приписывающего иудеям презирать крестьян. Интересно, а как тогда насчет еврейских колхозов в СССР и одной из самых высокоразвитых сельскохозяйственных стран мира — Израиля?!

Авторы «ПС» явно подталкивают своих читателей к одному выводу, который задолго до них сделал, видимо, почитаемый ими бесноватый фюрер. Как иначе можно раценить такие слова уже упоминаемого нами В.Бабинцева: «Сохранение еврейства означает сохранение людей с особым отношением к миру, к человеку» [23].

Для чего же служат все эти якобы научные выкладки? Оказывается, для оправдания собственного антисемитизма. Просто евреи, как пишет тот же Н.Саскевич, «гнев других народов по отношению к себе за тысячу лет научились представлять как преследование евреев» [24].

Оголтелый антисемитизм «ПС» вызвал весьма резкую оценку читателей, от которой редакция уже никак не могла отмахнуться. Некоторые письма в редакцию пришлось опубликовать. Вот, к примеру, какой анализ сделал профессор А.А.Столяр в ответ на откровенно тенденционный подбор фамилий в статьях Э.Скобелева: «отношение явно еврейских фамилий к другим, тоже упоминаемым в отрицательном плане,—19:7; если же учитывать частоту появления тех и других фамилий в этом контексте... то это отношение еще несколько усиливается — 33:11» «Других фамилий [тоже] много, но это, главным образом, фамилии жертв беззакония, доносов, издевательств, творимых, в основном, евреями» [25].

Идея, что жертвами в сталинские времена были, в основном, неевреи, весьма популярна в материалах, размещаемых на страницах «ПС». А ведь достаточно было пролистать только газету «Вечерний Минск» за тот же примерно отрезок времени, чтобы убедиться в обратном. Взяв 5 из 15 опубликованных в этой газете в период с 29 января по 7 мая 1993 г. списков реабилитированных жертв сталинских репрессий (выборка случайная), мы легко подсчитали, что из 105 жертв евреями были 28 (26,7%), что в 2,5 раза превышает среднюю долю евреев в составе населения БССР.

Иногда кажется, что, публикуя критические в свой адрес письма читателей, «ПС» преследует весьма любопытные цели. Вот что написал в своем письме в журнал (на имя Э.Скобелева) тренер по спорту из Санкт-Петербурга М.А.Рубин [26]. Назвав статью Э.Скобелева «В поисках истины» [27] одиозной и очень далекой от истины, М.А.Рубин пишет:

«...Полуправда — хуже лжи. Все герои вашего документального исследования носят специфические фамилии: Эдлис, Вайнрот, Каганович, Герсон, Рубинштейн, Шляфер и т.д. Вот они, виноватые, а других и не было. Сейчас Вам прямо аплодируют члены общества «Память», тот студент, которого освободили по требованию общественности, но который всех ошарашил заявлением: «Хочу жить без евреев и коммунистов». Не случайно статью перепечатал и журнал, открыто ведущий пропаганду антисемитизма...»

А где же были люди с другими фамилиями: с белорусскими, русскими? Только ли жертвами они были? А Шарангович, например? А в конце концов, Цанава?.. Его-то злодеяния кто подчистил, подтер, вырезал из подшивки? Тоже Вайнроты? Или это не вписывается в контекст Вашей статьи?»

Ваш очерк очень похож по названию и стилю на «Правду и истину» В.Кожинова («Наш современник», 1988, N4). Но ведь эту статью известный критик Ст.Рассадин (русский, между прочим) назвал «теорией хорошо организованной лжи»...[28].

Ответ Э.Скобелева был, как все его статьи, многословным и невразумительным. Короткое письмо М.Рубина на его фоне выглядело в отношении Э.Скобелева просто убийственно. Редакция журнала отмолчалась, но зато совершила маленькую подлость: она просто сопроводила его публикацию точным домашним адресом автора. Этакая прямая наводка питерским черносотенцам.

А замечание М.Рубина насчет полуправды, которая хуже лжи, очень точно отражает ситуацию с публикациями в «ПС». Речь иногда просто идет либо об откровенной демагоги, либо об умышленной подмене понятий. Вот один из примеров, как это делается.

Э.Скобелев приводит высказывание президента Всемирного еврейского конгресса Э.Бронфмана: «Суть демократии не во власти большинства, а в защите всех меньшинств от большинства». То есть понятно, что речь идет о защите прав меньшинств, в том числе и национальных.

Как же комментирует это высказывание Э.Скобелев? Оказывается, речь Э.Бронфман вел о разделении всего мира на привилегирированное меньшинство и попираемое быдло [29].

А вообще иногда закрадывается мысль, насколько компетентны были авторы «ПС» в тех вопросах, которые они затрагивали в своих публикациях, и знали ли они историю, на примеры из которой так обильно ссылались?

Вот некий В.Лобач из Гомеля пишет, что вся беда советской истории была в том, что ее делали не интеллигентные люди (то есть «нравственные, устремленные к истине, добру и красоте»), а люди просто образованные, «образованцы», как их называет автор [30]. При этом в качестве одного из доводов в своей статье он пишет, что «Дрейфус был осужден по обвинению в религиозно-иудаистских жертвоприношениях христианских детей» [31]. Для человека, которого журнал публикует по одному из самых щепетильных вопросов современной истории, такое невежество непростительно. Похоже, что ему (автору) как раз и недостает именно этой самой образованности (как, кастати, и тому сотруднику редакции и самому редактору, пропустившему эту «залипуху» в номер).

Не мешало бы подучиться и более серьезным авторам «ПС», особенно тем, кто и спустя десятилетие «грешит» словоблудием. Вот, к примеру, как Э.Скобелев развивает ранее приведенные слова Э.Бронфмана о защите прав меньшинств: «Он [Бронфман] уточнил, какое меньшинство имеется в виду: «деятельность государств в сфере прав человека оценивается по тому, как они относятся к своему еврейскому населению» [32].

Э.Скобелев прямо подсказывает, как надо понимать слова президента Всемирного еврейского конгресса: «привилегированным меньшинством», по мнению Э.Бронфмана, должны быть евреи, а «попираемым быдлом» — все остальные люди. Э.Скобелев, видимо, просто не догадывается, что почти за два столетия до Эдгара Бронфмана эту мысль уже высказал один человек. Это был Наполеон Бонапарт, который сказал: «Обращение с евреями в любой стране — термометр ее цивилизованности» [33].

Мы исследовали (да и то весьма бегло) печатную продукцию только одного издания — журнала ЦК КПБ «Политический собеседник» (к счастью, закрытого в 1992 г. [34]), но и эти, взятые «на взлет» примеры показывают, насколько высок был уровень антисемитской пропаганды в исследуемый нами период. Нашли отражения эти факты и в документах, которые были в этот период на рассмотрении Постоянной комиссии Верховного Совета по национальной политике и межнациональным отношениям (см. Приложения I-II) [35].

Документы, использованные в приложениях к данной статье, расположены в хронологическом порядке, по мере их обнародования. Они объединены в 2 блока. Первый (Приложение I) касается переписки Верховного совета и прокуратуры БССР по поводу публикаций в газете «Славянские ведомости». Второй (Приложение II) касается расследования заявления члена президиума Ваада Я.Басина (Минск) о разжигании межнациональной вражды в белорусских СМИ.

Все документы относятся к периоду октябрь-декабрь 1991 г. Дальнейшая переписка и окончательное решение по затронутым в ней вопросам автору неизвестны.

 

Приложение I

Документ N1

10 октября 1991 г. г.Минск

Во временную комиссию ВС БССР по оценке деятельности членов ГКЧП и поддерживавших их общественно-политических образований, органов государственной власти и руководства, должностных лиц и граждан

от Савчук А., проректора Института политологии и социального управления Компартии Беларуси

Объяснительная записка

Редакция газеты «Славянские ведомости» по адресу: К.Маркса,31 не размещается.

Проректор А.Савчук

Документ N2 [36]

Справка по анализу публикаций газеты «Славянские ведомости»

22.10.91.

Газета «СВ» сначала была зарегистрирована как частная газета Гулькова, затем была перегистрирована на Бумажкову в связи с предупреждением Госкомпечати о нарушении закона.

Газета зарегистрирована по адресу: ул.К Маркса, 31. Адрес вымышленный, так как есть свидетельство, что редакция «СВ» не располагается по указанному адресу.

«СВ» N1

Газета представляется органом славянского общества «Содружество», что является вымыслом.

Публикация В.Шкарубо о 3БАВ (Згуртаванне Беларуска-Амерыканских Ветеранау) нарушает Закон о печати в СССР от 12.VI.90 г. ст.32 (пп. 2, 5) и ст.35.

Статья «Нормальные герои всегда идут в обход» (ст.35), дискредитирует речь Э.Шеварднадзе против хунты, вводя в заблуждение читателей. Некоторые объяснения по поводу истинных фактов прилагаю (М.Мицкевич) [37].

«СВ» N2

[Газета] повторяет материалы и окорбительные рассуждения о «ЗБАВ», т.е. снова [происходит] нарушение Закона о печати (ст.32, п.2 и 5) и (ст.35,п.5). Кроме этого дискредитируются народные депутаты. Статья «Кто же был на шабаше» — нет [не указываются] источников информации.

О статье «Страна и рынок». Кроме нарушений Закона (ст.32,2 и ст.35,5) инициируется развязывание «холодной войны»: «Но совпадение нынешней действительности с давно намеченными планами Запада закабаления нашей страны....» Иначе как причудливым коктейлем здравого смысла, наукообразия и политической паранойи статью эту не квалифицируешь. Так, в статье есть слова: «В 1919 г. США объявили России экономический бойкот...» и далее. Анализируем текст и понимаем, что бойкот [по мнению автора статьи] оказывается был объявлен не из-за пришедших к власти большевиков, а по причине растущего Могущества России. [И] это тогда, когда в России была разруха.

В статье «Ельцин глазами американского политика» дискредитируется имя российского президента.

Статья «Буш не должен ступить на нашу землю» иницирует возвращение «холодной войны».

В статье «Державин в Белоруссии» (ст.35) неправильно трактуются слова З.Позняка о русских [исторических] деятелях; личность Державина выставляется только положительно.

В статье «У последней черты» исключительно тенденциозно подается изложение событий войны против Ирака (ст.32, п.2). Так автор Т.Бумажкова пишет о «...распространении лживых домыслов, начиная от «изуверств» и кончая «гигантской пушкой», в то время, как уже доказано, что всё это [все эти факты] имеет (имело) место. Автор дает пугающие прогнозы: « чем скорее мы осознаем, что победителей в Персидском заливе не будет...», чем пытается дестабилизировать общественное мнение.

Информация о долге хирурга Федорова подается без ссылки на источник (ст.32, п.2 и ст.35).

Автор Яким Прокопенко, употребляя слова «с талмудическим высокомерием он желает...», фактически пропагандирует ненависть к другим нациям (евреям), нарушая статьи 62, 63 и 67 Конституции БССР.

«СВ» N3

В статье «Об армии бедной замолвите слово» фактически дается новый образ врага, протаскивается идея милитаризации общества, сознательно («уже были предупреждения политиков разных рангов») успокаивается общественное сознание, критикуется возможность путча. Общеизвестно, что он был 19 августа с.г., а в статье есть такие слова [которые написаны, как будто его еще не было]: «нынешняя отечественная необуржуазия... запугивает народ «черными полковниками», «диктатурой военных»...» Данная статья грубо попирает положения ст.67 Конституции БССР.

В статье «Кому и зачем нужен «национально-просветительный центр» при АН БССР?» нет официальной справки о деятельности этого центра (и центра в Полоцке), высказываний официальных компетентных лиц, чем нарушаются ст.35, п.5 и ст.32, п.2 Закона о печати. Автор Е.Тайнович фактически пытается затормозить процесс возрождения белорусской культуры. Используя информацию о якобы нацистских преступниках, связанных с этим центром, делается попытка очернить дело развития белорусской культуры. Имеет место нарушение ст.62 Конституции БССР.

В статье «Вместе с военными преступниками» (автор —М.Волчок) дается подробная информация об иммигрантах-преступниках без указания источника информации, чем нарушается ст.32, п.2 Закона о печати.

«СВ» N4

Статья «Цена сверхприбыли — смерть» дает информацию по годам о фашистских предпринимателях, об уплаченных деньгах за рабочую силу без указания источника информации.

В статье «Бейте первым, Мальдис» (ст.35) фальсифицируются высказывания и действия А.Мальдиса.

«СВ» N5

В статье «Акция «приватизация» (автор — А.Кузьмич) материал подается искусно запутанным и тенденциозным. Так, например, хозяевами в СССР показывается не Политбюро ЦК КПСС, а «мировая валютно-финансовая элита».

Статья «Маскарад в пустыне» нарушает ст.35 и 32, п.2 Закона о печати. Так, ныне слова из статьи «кампания по обвинению Ирака в жутких замыслах ядерной агрессии», критика заявления специалистов МАГАТЭ [по поводу того, что] «бомбы нет, но она может быть» [не соответствуют уже известным фактам, ибо] все это подтвердилось в смысле реальности всех этих замыслов [руководства Ирака]. Таким образом, голословные рассуждения авторов в который раз показывают их некомпетентность и недостоверность фактов, приводящихся в статьях.

В статье «К какой войне готовится Америка...» (ст.32, п.2) автор (В.Д.) пишет о «некомпетентности в военных вопросах президента страны и его ближайших советников», хотя, как известно из слов самого маршала Д.Язова, сокращения ракет СС-20 велись с его согласия и с согласия других высших офицеров СА [Советской армии]. Слова «США —милитаризованный монстр, стремящийся к военному превосходству» полностью опровергаются заявлениями Президента США о новых предложениях по разоружению. Таким образом, во всех статьях об армии в газете «Славянские ведомости» настойчиво проводится политика [идея] не разоружения, а дальнейшей милитаризации.

«СВ» N6

Статья «Акция «приватизация» А.Кузьмича представляет собой обычную фальсификацию под видом наукообразия. Так, фразой «логически выходит, что государство вне рынка, а рынок России... или душу государству, а тело банку?» представлен обычный софизм, нацеленный только лишь на нагнетание страстей.

Заметка «Парламентские стукачи», оскорбительная по сути и форме, извращает понятия истинности и доносительства. Доносительство — это [совсем] не то, что «перед микрофонами, на глазах у всей республики... занялись стукачеством» (речь идет о «депутатах-демократах»).

В статье «Какой намордник нам несут?» такими выражениями, как «под кликушествующие вопли доброхотов», автор явно нарушает ст.5 и подпадает под ст.35 Закона о печати в СССР. Происходит извращенная подача фактов: если бы не было публичного требования В.Кебича об опровержении фактов принятия на работу партработников, то значит [в этом случае можно было считать, что] это было на самом деле.

Статья «Поджог рейхстага» явно нарушает ст.5 Закона о печати (пропаганда национальной нетерпимости). Так, автор пишет, имея в виду СССР: «Превращение страны из великой державы в вассала США». Без анализа всё валится в одну кучу: «примеры «демократических» режимов в Прибалтике, Грузии, Молдавии... Не видеть страх и пролитую кровь людей...» Здесь на демократов взваливается весь груз ответственности за пролитую кровь в этих республиках.

Есть и еще примеры фальсификации.

Статья «Гитлер и его «политбюро» тоже весьма тенденциозна и представляет собой смесь антисемитизма с формальной защитой (в некоторых местах) семитов.

Статья «Двойные стандарты» Т.Бумажковой. Здесь читателей сознательно обманывают (ст.35). Уже были сообщения экспертных комиссий о наличии в Ираке материалов, сырье для производства атомной бомбы. Недавно было подтверждение, что через год Ирак мог иметь эту бомбу.

Обращает на себя внимание подпись еврея: «Остаюсь верным читателем», тогда как ранее неоднократно «СВ» оскорбляли евреев.

Статья «Спасет ли нас Запад?» — очередная дезинформация. «Восхваляя «реформы» в Польше, умалчивая о том, что честные аналитики Запада давно признали «либерализацию» Польши неудачей» [цитата]. На самом деле недавно [по телевидению] показывали магазины в Польше, полки которых завалены товарами.

Заметка «Мы для них остаемся врагами» (соб. инф.). Грубейшим образом нарушается ст.5 и ст.32, п.2 Закона о печати: продолжается пропаганда холодной войны между СССР и США.

Статья «Родина у них одна» — продолжается акцентирование еврейского происхождения и противопоставления евреев и русских (ст.5): «Или все дело в том, что Мень — еврей, а все остальные — «просто» русские?» [цитата].

Подборка писем традиционна. Письма (или материал под «письма») должен, по мнению редактора, дать образцы истины, при этом оскорбив (как здесь) государственные символы [Беларуси] и народных депутатов Н.Гилевича и В.Платонова.

В результате, [можно сделать вывод, что] газета «Славянские ведомости» постоянно занимается дезинформацией читателей, пропагандой национальной исключительности и нетерпимости, пропагандой холодной войны, вмешивается в личную жизнь граждан, оскорбляя их честь и достоинство.

Кроме того, многие статьи и «информации» перекликаются с «Обращением к советскому народу» ГКЧП, так например:

ГКЧП: «Только безответственные люди могут уповать на некую помощь из-за границы».

«СВ»: «Но совпадение нынешней действительности с давно намеченными планами Запада закабаления нашей страны» (N2, «Страна и рынок»); «сегодня «всемирный трест», «международный торгово-закупочный кооператив» ставит три цели перед собой: 1) обеспечить российским сырьем Запад, 2) использовать рабсилу России для обработки сырья...» (N5, «Акция приватизации»).

Заявление руководства ГКЧП: «В целях преодоления глубокого и всестороннего кризиса... [который] угрожает жизни и безопасности граждан Совесткого Союза, суверинитету, территориальной целостности, свободе и независимости нашего Отечества...»

«СВ»: «Некомпетентность в военных вопросах президента страны [CCCР] и его ближайших советников» (N5, «К какой войне готовится Америка»); «изуверившиеся за годы «перестройки» коммунисты надеялись, что с Горбачева как с Генерального секретаря спросится за развал страны»; «тревогой за судьбу страны, поставленной на грань разрушения антинародной политикой правительства» (N5, рубрика «Москва»).

Таким образом, [можно сделать вывод, что] газета «Славянские ведомости» всем своим духом, дезинформацией способствовала путчу ГКЧП.

Кроме того, следует отметить нарушения некоторых формальностей и загадочных финансовых операций. Например, в документах издательства ЦК КПБ указана цифра тиража 30012, а в газете — 50000; отсутствие адреса редакции в газете; непонятные (требующие специальной проверки) операции с газетной бумагой.

Заключение: учитывая предупреждения Госкомпечати («Агляд» В.А.Гурецкага прилагаю [38]) газете «Славянские ведомости», постоянные непрекращающиеся нарушения Закона о печати и согласно ст.13 Закона [о печати] рекомендовано закрыть газету «Славянские ведомости». Правоохранительным органам провести проверку финансовой деятельности газеты.

Пр. член Временной комиссии ВС Беларуси Грицук В.И.

Документ N3

Генеральному прокурору Республики Беларусь тов.Игнатовичу Н.И.

Уважаемый Николай Иванович!

Направляем вам экземпляр газеты «Славянские ведомости», который содержит материалы, разжигающие национальную рознь, дестабилизирующие положение в республике. Поскольку это не первый материал аналогичного содержания, а — линия газеты, просим Вас провести проверку в соответствии с Уголовным Кодексом БССР и, учитывая опасность подобного рода публикаций, возбудить уголовное дело. О Вашем решении просим информировать Комиссию по национальной политике и межнациональным отношениям Республики Беларусь.

Председатель Комисии М.Слемнев

Документ N4

Прокуратура Союза ССР Прокуратура Белорусской ССР 220849. г. Минск, ул. Интернациональная, 24 4 ноября 1991 г. 13-1/10-91 на N197 от 21.10.91

О публикациях в газете «Славянские ведомости»

Верховный Совет Республики Беларусь Председателю Комиссии по национальной политике и межнациональным отношениям т. Слемневу М.А.

Прокуратурой Республики Беларусь проанализированы публикации в газете «Славянские ведомости», затрагивающие межнациональные отношения, в том числе изучена статья «Гитлер и его политбюро», помещенная в шестом номере газеты. Результаты 31.10.91 обсуждены на заседании коллегии прокуратуры. Указанная статья перепечатана из литературно-художественного журнала «Молодая гвардия». В ней предприняты попытки связать идеологические корни фашизма с сионизмом. В статье приводятся конкретные факты о связи высшего руководства нацистской Германии с сионистским движением, о слиянии фашизма с сионизмом.

Публикация статьи в «Славянских ведомостях» вызвана полемической статьей корреспондента Якубовича П.И., помещенной в «Народной газете» от 27 августа 1991 г., где он назвал «Славянские ведомости» и ряд других средств массовой информации фашистскими изданиями.

В соответствии со ст. 25 Закона СССР от 12 июня 1990 г. «О печати и других средствах массовой информации» допускается использование произведений журналистики при соблюдении авторского права. Поэтому публикацию «Славянскими ведомостями» статьи, помещенной в другом издании, которое на законных основаниях широко распространяется в республике, нельзя признать противоправной.

Одним из оснований ответственности за нарушение законодательства о печати и других средствах массовой информации является предусмотренное статьей 35 названного выше Закона злоупотребление свободой слова. К одному из проявлений злоупотребления свободой слова законодатель в статье 5 Закона отнес использование средств массовой информации для пропаганды национальной исключительности или нетерпимости.

Как показывает правовой анализ, в статье не содержится пропаганды взглядов об исключительности какой-либо нации, нет в ней призывов к проявлению нетерпимости одной нации к другой. Содержание ее, как это следует из предисловия, направлено против корреспондента «Народной газеты» Якубовича П.И. как ответ на его публикацию. В статье не усматривается умысла на разжигание межнациональной вражды. Различные проявления неприязни к представителям другой нации, если они прямо не направлены на возбуждение у других лиц подобных чувств, не могут быть квалифицированы как разжигание межнациональной или расовой розни.

С учетом изложенного достаточных поводов и оснований к привлечению редактора газеты к уголовной, административной или другой ответственности не имеется. Отсутствуют и иные основания к применению правовых мер к газете «Славянские ведомости».

Исключается также постановка вопроса об ответственности газеты на клевету или оскорбление представителей еврейской национальности, так как публикация не касается конкретных лиц.

Сомнительная по содержанию и некорректная по форме статья может заслуживать осуждение с позиции журналистской этики, норм морали и нравственности.

В целях предупреждения возможных конфликтов на расовой, национальной или религиозной почве полагал бы поручить Госкомпечати или другому государственному органу республики анализировать практику соблюдения законодательства о печати, обобщать допускаемые нарушения, принимать меры по их устранению, а в необходимых случаях направлять материалы в органы прокуратуры.

Генеральный прокурор Республики Беларусь Н.И.Игнатович

Документ N5

Верховный Совет БССР Комиссия по национальной политике и межнациональным отношениям

220010 г. Минск, Дом Правительства 15 ноября 1991 г.

N22 - 3/216

Генеральному Прокурору республики Беларусь т. Игнатовичу Н.И.

Уважаемый Николай Иванович!

Вторично направляю Вам представление Комиссии по национальной политике и межнациональным отношениям Верховного совета Республики Беларусь по поводу тенденциозной общественно-опасной линии газеты «Славянские ведомости», откровенно направленной на разжигание национальной розни в республике.

В своем первом запросе Комиссия просила вас рассмотреть правовые аспекты и возбудить уголовное дело в целях проверки всех обстоятельств появления на страницах «Славянских ведомостей» систематических, имеющих ярко выраженный умысел материалов, нарушающих национальное и расовое равновесие в республике. В подписанном Вами ответе содержится утверждение о том, что все это является лишь некоей литературной полемикой. Комиссия с этим категорически не согласна.

Прежде всего, никакой аргументации не выдерживает положение Вашего ответа о том, что «публикацию «Славянскими ведомостями» статьи, помещенную в другом издании, которая на законных основаниях широко распространяется в республике, нельзя признать противоправной». Это входит в явное противоречие с буквой и духом Закона о суверинитете нашей республики. Став на подобную точку зрения, можно считать «законной» перепечатки из изданий, выходящих за пределами республики, но чьи материалы входят в противоречие с законами Республики Беларусь. В данном случае перепечатка из российского журнала «Молодая гвардия», которая может быть и допустима, по мнению комиссии, для распространения в Беларуси коммунистической пропаганды взглядов, нарушающих национальное и расовое равновесие в республике. Игнорировать это — значит игнорировать факт приоритета Законов, принятых в Беларуси.

Далее. О какой «попытке» связать идеологические корни фашизма с сионизмом в «Славянских ведомостях», как это утверждается в ответе прокуратуры, можно говорить серьезно, если в статье «Гитлер и его Политбюро» утверждается, что «у М.И.Калинина жена — еврейка»?

Еще цитата из «Славянских ведомостей»: «...Состав коммунистического правительства Баварии. Кажется, в 1919 году был путч в Баварии и короткое время правило коммунистическое правительство. Кто же им заправлял, коммунистическим правительством Баварии? Три еврея».

«Евреи — это отравители народа, чума». Это, уважаемый Николай Иванович, тоже цитата из газеты «Славянские ведомости» («Гитлер и его политбюро», N6). Далее — цитаты из той же статьи.

Еще цитата: «Он [Рудольф Гесс] был не только заместителем, он в молодости был и гомосексуальным любовником Гитлера. Четвертьеврей Гитлер натягивает полуеврея Гесса, и, как это часто бывает, он у него — ближайший помощник. Гесс родился от матери-еврейки в Египте. Интересно, что через свою мать-еврейку каким-то кружным путем он был связан кровными узами с Черчиллем.

— Родственник Черчиллю?

— Да. Правда, очень дальний. Во всяком случае, через свою мать-еврейку, какими-то родственными путями он был с ним связан, поскольку мать Черчилля — американская еврейка».

Далее: «Теперь еще об одной компашке. Был такой министр труда, Лей (алкоголик, между прочим), который заведовал всеми этими рабами: их было несколько миллионов русских, которые были угнаны. Это был практически министр рабского труда. Алкоголик и четвертьеврей».

Далее: Ну, а теперь Иосиф Геббельс. Геббельс был министром пропаганды. Он был четвертьевреем, но наверстал упущенное: женился на еврейке. Это — министр гитлеровской пропаганды, главный лжец у Гитлера».

Далее: «Теперь генерал Франко. Союзник Гитлера и диктатор Испании. Он, оказывается, крещеный еврей. Чистокровный еврей — по отцу и матери. Но тут же оказывается, что английский премьер-министр Черчилль и Рузвельт — с еврейской кровью».

И еще одна цитата: «Почему мы так подробно разбираем личность Гитлера и его окружение? Потому что Гитлер, все его окружение состояли из полуевреев, четвертьевреев... Это была закономерность. И это интересно, поскольку Гитлер и его окружение, и нацизм, и фашизм, стоили человечеству 50 миллионов человеческих жизней, а России это стоило двадцать миллионов жизней.»

Подобных пассажей, отвратительных по форме и мифических по сути, в статье великое множество, их умысел и направленность очевидны. Чем, кроме умышленной вражды и неприязни к представителям другой нации, можно расценить всю эту чудовищную ложь?

Вызывает протест и следующее положение ответа Прокуратуры, присланное в наш адрес. «Различные проявления неприязни к представителям другой нации, если они прямо не направлены на возбуждение у других лиц подобных чувств, не могут быть квалифицированы как разжигание межнациональной или расовой розни». Кто этот правовед, придумавший такую опасную формулу для тех, кто пропагандирует расовую и национальную вражду и остается при этом безнаказанным? В нашем правовом государстве это возможно?

Обвиняя евреев в развязывании войны и утверждая, что основные военные преступники нацистской Германии, казненные либо осужденные по приговору Нюрнбергского суда за преступления против человечности, были евреи (еще раз цитирую «Славянские ведомости»: «Далее тут перечисляются фамилии всех ближайших гитлеровских соратников, таких, как Гейдрих, Франк и Розенберг, и все остальные крупные нацисты. Это было, можно, сказать, своего рода гитлеровское политбюро, и все они подряд были или полуевреи, или на три четверти евреи, - все поголовно»), публикаторы «Славянских ведомостей» прямо преследуют цель, имеющую признаки преступления, предусмотренные ст. 71 УК БССР.

Чувство «пренебрежения, неприязни или даже враждебности» к евреям вызывает и комментарий редакции «Славянских ведомостей» к статье «Гитлер и его политбюро»:

«Беседа с Г.П.Климовым вызывает множество вопросов. Не на все из них у редакции «Славянских ведомостей» есть ответы. Но, может быть, эти ответы знают наши читатели? Почему народ-победитель, заплативший за победу в страшной войне 20 миллионов жизней, и спустя полвека не знает правды о «происхождении» войны?»

Этот вопрос, поставленный в контексте статьи, подводит читателя к неминуемому ответу: в гибели миллионов жертв, в развертывании войны виноваты евреи. Разве это не злонамеренный умысел? А разве не о злонамеренном умысле говорит и следующая цитата из редакционного комментария:

«Интересно, к каким выводам пришел бы Г.П.Климов, если бы проанализировал состав нынешних правительств «демократических» стран и республик, начиная с Польши и кончая Литвой, или, на худой конец, «верхушки» «народных» фронтов — в частности, белорусского?»

Что это, если не умысел на разжигание межнациональной вражды? Однако, по утверждению справки Прокуратуры, вся эта ложь и пропаганда являются лишь... «ответом» на какую-то статью корреспондента «Народной газеты» П.Якубовича, который редакцией «Славянских ведомостей» почему-то назван «Павел Израилевич», что тоже, как оказалось, является очевидным вымыслом. Впрочем, это — частности, лишний раз характеризующие умышленную направленность газеты. Главное — в другом.

Плоды систематической линии и направленности газеты уже дают о себе знать. Налицо акты расистского вандализма на еврейских кладбищах в Борисове, Бобруйске, Витебске, участившиеся вспышки антисемитизма — все это грозит непредсказуемыми последствиями.

Вторично направляя в Ваш адрес наше представление, а также некоторые материалы Временной комиссии по расследованию деятельности ГКЧП в части оценки газеты «Славянские ведомости», хочу обратить Ваше внимание на наличие депутатских запросов по аналогичным поводам и намерения нашей Комиссии внести обсуждение данного вопроса в повестку сессии Верховного совета.

Все это заставляет меня еще раз убедительно обратиться к вам как главному надворному лицу республики с просьбой взять под личный контроль рассмотрение фактов умышленного и целенаправленного деяния со стороны газеты «Славянские ведомости». Комиссия считает, что редакция практически в каждом номере с умыслом обращается к так называемому «еврейскому вопросу», злобно и тенденциозно распространяет вымышленные сведения, которые являются пропагандой и агитацией, ставящей целью вызвать национальную вражду в республике. При этом, полагал бы, поручить расследование по данному вопросу опытным и квалифицированным юристам. Прошу сообщить о результатах в Комиссию.

С уважением

Председатель Комиссии М. Слемнев

Документ N6

Прокуратура Союза ССР Прокуратура Белорусской ССР 220847, г.Минск, ул.Интернациональная, 24.

17.12.91 г. N32/546-91 На N22-3/216 от 15.11.91

Верховный Совет Республики Беларусь Председателю комиссии по национальной политике и межнациональным отношениям т.Слемневу М.А.

«О газете «Славнские ведомости»

Ваше обращение о привлечении к ответственности главного редактора газеты «Славянские ведомости» Бумажковой Т.М. за опубликование ряда статей, направленных на разжигание межнациональной вражды, прокуратурой республики еще раз рассмотрено.

Ваши доводы о систематическом опубликовании в этой газете материалов, нарушающих национальное равновесие в республике, заслуживают внимания, в связи с чем по фактам этих публикаций 16.12.91 г. возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч.2 ст.71 УК РБ. Расследование дела поручено прокуратуре г.Минска.

С учетом того, что главный редактор газеты «Славянские ведомости» Бумажкова Т.М. ранее уже предупреждалась Госкомитетом республики по печати о недопустимости нарушений Закона СССР от 12.06.90 «О печати и других средствах массовой информации», мною одновременно поручено председателю Госкомпечати руспублики дать заключение о наличии оснований для прекращения издания этой газеты в соответствии со ст.13 Закона о печати.

По окончании расследования Вы будете информированы о его результатах.

Генеральный прокурор Республики Беларусь Н.И.Игнатович

 

Приложение II

Документ N1

Минское объединение еврейской культуры им. Изи Харика

БССР, 220050, г.Минск, ул. Интернациональная, 6 Тел. 23-78-51

Председателю Комиссии по Межнациональным отношениям Верховного Совета республики Беларусь Слемневу М.

Президиум Конфедерации еврейских организаций и общин страны /Ваад/ серьезно обеспокоен ситуацией в республике. Факты, которыми располагает Ваад, позволяют предположить, что в Беларуси не прекращается нагнетание антиеврейских настроений, продолжаются антиеврейские акции.

Уход с политической арены КПСС и КГБ как главных генераторов великодержавного шовинизма и реакционного национализма стал только внешним, легальным. Фактически деятельность этих структур продолжается. Уверенность в этом поддерживается в нас тем, что по-прежнему выходят контролируемые бывшими партийными функционерами издания, в которых вновь усердно эксплуатируется идея всемирной вины евреев перед народами страны и всем человечеством.

К примеру, журнал бывшего ЦК КПБ «Политический собеседник», в духе всей своей 4-летней деятельности вновь муссирует проблему еврейства. Уже в сентябрьском своем выпуске [1991 г.] в статье «Выбор мировоззрения» в главке «Иудейство» (автор — В.Калинин) журнал обличает не что-нибудь, а иудейское мировоззрение, которое «кажется для православного человека совершенного безнравственным» и «принесло колоссальные беды нашему народу».

Газета БелТа «7 дней», которая, благодаря серии материалов своего корреспондента Игоря Гуковского, зарекомендовала себя как газета черносотенная, продолжает эту серию и ныне. В одном только номере (за 7-13 октября 1991 г.) этой теме так или иначе посвящены три статьи. Рекламируя деятельность организации «Славянский собор», лидеры которого не раз заявляли о своих антиеврейских настроениях, газета вновь обращается к теме геноцида славян, который, по мнению газеты, совершали и совершают евреи. Явно провокационный характер носит и статья об убийстве рок-певца Игоря Талькова, которое носит якобы политический характер, так как Тальков был «человеком из «Памяти» (статья так и называется — «Человек из Памяти»). И наконец, откровенно антиеврейский характер носит очередное интервью с «борцом с сионизмом» Александром Романенко, обличенном в Ленинграде в прямом заимствовании текстов своих статей у идеологов фашизма.

Публикуя материал о московской конференции «Геноцид русского и других славянских народов», «7 дней» одновременно замалчивает факт проведения другой московской конференции, но уже в рамках Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе /ОБСЕ/ «Антисемитизм как угроза миру на земле». Тенденциозность и провокационность публикаций этого издания очевидна.

Захлебываются злобой в антиеврейских публикациях «Славянские ведомости» (учредитель и главный редактор —Т.Бумажкова). В шестом выпуске этой газеты, появившемся на прилавках в середине октября, три полосы из восьми занимает антиеврейская пропаганда, причем целый разворот отдается перепечатке из не менее однозначного издания — журнала «Молодая гвардия» — совершенно безумного материала о том, что вся верхушка фашистского рейха — от Гитлера и ниже —была еврейского происхождения. (И это в дни, когда все цивилизованное человечество отмечало 50-летие Бабьего Яра!)

В духе старого десятилетней давности клише опубликована 5 октября 1991 г. в «Гомельской правде» статья «Что дороже Родины?» В статье множество всяких вымыслов о том, как «сионисты» агитируют евреев уезжать из СССР, но ни слова не упоминается о том, что лучше любой агитации сионистов к выезду евреев подталкивают публикации в вышеперечисленных изданиях.

А еще евреев подталкивают к выезду запреты на профессию, оскорбления еврейских детей в школах, их дискриминация при приеме в институты, полное замалчивание вклада евреев в государственное и культурное строительство в СССР, в победу над фашизмом. Подталкивает и уничтожение национальных святынь, безнаказанность лиц, нарушающих закон. В Гомеле городские власти грубо нарушили закон, отказавшись возвращать еврейской религиозной общине принадлежащее ей раньше здание бывшей синагоги. Творится произвол в исполкомах и в ОВИРах: бывших узников гетто не признают в их правах; в нарушении закона о приватизации жилья отъезжающим на постоянное место жительства отказывают в сохранении за ними их жилья, находящегося на правах личной собственности; ОВИРы нередко с опозданием на несколько месяцев извещают своих клиентов о принятом решении и т.д. и т п.

Остаются безнаказанными случаи грубого оскорбления национальных чувств евреев, глумление над их святынями. Всего несколько дней назад было осквернено еврейское кладбище в Борисове.

Подобный вандализм не случаен. Он — в цепи подобных случаев. Позором лег на республику акт подобного вандализма не еврейском кладбище в Бобруйске: поваленные обелиски, разбитые скульптуры, изуродованные фотографии, чеканки. Все это было заснято в 1989 году зарубежными тележурналистами.

Эти случаи не могут быть объяснены простым хулиганством. Масштаб разрушений таков, что его не под силу совершить группе пьяных подростков.

Чаще всего антисемистские акции хорошо спланированы. Вот один из фактов. С 11 по 18 августа в Минском Доме искусств с успехом прошла фотовыставка из Иерусалимского музея Памяти «Яд Вашем» — «Один день Варшавского гетто». Но когда выставку нужно было перевозить в Киев, выяснилось, что одного ящика из четырех не стало. Он исчез прямо из зала Дома искусств, который охраняется, на выходе дежурит вахтер и т.д. 100-килограммовый ящик не мог быть вывезен по ошибке. Ящик, не имеющий никакой утилитарной ценности.

Кому-то очень хотелось, чтобы эта выставка не попала на мероприятия, посвященные 50-летию трагедии Бабьего Яра, хотелось, чтобы эмоциональный накал этих мероприятий, их обличительный пафос был уменьшен. Цели провокаторы достигли. Ящик не обнаружен до сих пор. Милиция отказалась принимать заявление. Посланное по почте, заявление, естественно, было «утеряно». Следствие началось с опозданием на месяц.

Все вышеперечисленные факты свидетельствуют , что в Беларуси и ныне в явно оздоравливающейся обстановке, проводится целенаправленная антиеврейская деятельность, нарушение прав граждан-евреев, что может повлечь самые тяжкие для народов республики последствия.

С уважением

Руководитель Белорусского регионального центра Ваада Член президиума Ваада Басин Я.З.

16.10.91 г.

Документ N2

N22-3-5/208 от 5.11.91 г.

Генеральному прокурору Республики Беларусь тов.Игнатовичу Н.И.

Уважаемый Николай Иванович!

Направляем вам письмо Минского объединения еврейской культуры им. Изи Харика и просим рассмотреть по существу.

О принятых мерах сообщите т.Басину Я.З. и нашей Комиссии.

С уважением

Председатель Комиссии М.Слемнев

Документ N3

Прокуратура Союза ССР Прокуратура Белорусской ССР 220849, г.Минск, ул.Интернациональная, д.24

9.12.91 г. N13-1/10-91 На N22-3-5/208 от 5.11.91 г.

Верховный Совет республики Беларусь

Председателю Комиссии по национальной политике и межнациональным отношениям тов. Слемневу М. А.

Прокуратурой Республики Беларусь в связи с обращением к Вам руководителя еврейского общественного объединения Басина Я.З. по поводу разжигания межнациональной вражды изучены публикации в журнале «Политический собеседник» («Выбор мировоззрения», N9, 1991г., «Исход», N10, 1991 г.), в газетах «7 дней» («Славянский Собор против террора», N41, 1991г., «Мне осталось жить недолго», N7, 1991г., «Александр Романенко против Борха и сионизма», N41, 1991г.), «Гомельская правда» («Что дороже Родины» от 9.10.91г.), затрагивающие вопросы межнациональных отношений.

Как показывает анализ, указанные публикации не содержат достаточно данных для постановки вопроса о привлечении их авторов к уголовной ответственности. Статья 71 Уголовного Кодекса республики Беларусь предусматривает, что умышленные действия, направленные на возбуждение национальной или расовой вражды, могут совершаться только с прямым умыслом. Из публикаций не усматривается, что их авторы с неизбежностью предвидели опасные последствия своих действий и желали их наступления.

Этот вопрос 31 октября 1991 года всесторонне подвергнут обсуждению на заседании коллегии прокуратуры республики с учетом требований Уголовного кодекса и Закона СССР от 12 июня 1990г. «О печати и других средствах массовой информации». Признано, что не имеется законных оснований для привлечения работников печати к ответственности. Публикация в газете «Славянские ведомости» («Гитлер и его политбюро») по Вашей просьбе изучается повторно. Ответ будет дан дополнительно.

При выезде за границу из-за несовершенства законодательства гражданам действительно создаются различные препятствия. После вступления в силу закона от 11.12.90 г. «О собственности в Республике Беларусь», которым предоставлено право выкупать занимаемую жилплощадь, получили распространение факты перепродажи по более высоким ценам квартир, приобретенных в собственность. Законом от 25.10.90 г. «О временных мерах по защите потребительского рынка Республики Беларусь» запрещена продажа квартир по спекулятивным ценам. За нарушение этого запрета установлен штраф от 5 до 10 тыс. рублей.

С целью обхода этого ограничения лицами, выезжающими на постоянное жительство за пределы страны, владельцы квартир стали оформлять документы на передачу права пользования и распространения выкупленными квартирами другими лицами, остающимися проживать на территории республики, чем фактически маскируется продажа квартир другим лицам по более высокой стоимости.

В развитие преобразований указанных законодательных актов исполком Минского горсовета 1 ноября 1990 г. Принял решение N350, которым установил, что оформление покупки занимаемых квартир в домах государственного и общественного фонда приостанавливается в случае обращения граждан за разрешением на выезд. При получении разрешения на выезд оформление жилья в собственность не допускается. Это решение Мингорисполкома вызвало резкие возражения и многочисленние жалобы в органы прокуратуры и суда.

С целью урегулирования этих вопросов Генеральный прокурор Республики Беларусь т.Игнатович Н.И. 5 ноября 1991 г. вошел с предложением в Верховный Совет внести в проект закона «О приватизации жилищного фонда Республики Беларусь» дополнение, согласно которому граждане, выезжающие на постоянное жительство за пределы страны, обязаны произвести отчуждение квартир местным Советам народных депутатов.

В г.Гомеле в здании бывшей синагоги размещаются жилищно-эксплутационная служба, общества инвалидов и автомотолюбителей Железнодорожного района. Здесь также находился ранее народный контроль. Часть здания, которую занимал народный контроль, в августе 1990 г. передана местной еврейской общине под синагогу. Остальная часть помещения объявлена собственностью райсовета.

В г. Борисове на еврейском кладбище действительно имели место факты надругательства над могилами. Здесь в разное время неизвестными лицами были опрокинуты надмогильные плиты. По этим фактам 1 октября 1991 г. городским отделом внутренних дел возбуждено уголовное дело и проводится расследование. Подозревается группа подростков в совершении этих действий. Такие же факты зафиксированы в г.Бобруйске. По заявлениям граждан отделом внутренних дел Первомайского района 26 марта 1990 г. было возбуждено уголовное дело, которое 26 мая 1990г. приостановлено в связи с неустановлением лиц, совершивших преступление. Проводятся оперативно-розыскные мероприятия по установлению и изобличению виновных.

В августе 1991 г. из Дома искусств в г.Минске исчез один ящик с материалами фотовыставки «Один день Варшавского гетто», принадлежащими музею в Израиле. Первомайским отделом внутренних дел г.Минска по заявлению еврейского культурно-просветительского общества проводилась проверка. 21 октября 1991 года отказано в возбуждении уголовного дела в связи с незначительной стоимостью утрачнных материалов. 28 ноября 1991 года прокуратурой Первомайского района постановление об отказе в возбуждении уголовного дела признано необоснованным и отменено. Все материалы направлены на дополнительную проверку. Каких-либо данных, указывающих на то, что фотоэкспонаты похищены с целью разжигания межнациональной розни, не имеется. Ответ заявителю дан.

Первый заместитель Генерального прокурора Республики Беларусь, государственный советник юстиции 3 класса В.К. Кондратьев

 

          ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Бабинцев В. Периферийная интеллигенция // «Политический собеседник» («ПС»), 1991, N12, с.45.
2. Там же.
3. Там же, с.58.
4. Бабинцев В. Исход. Заметки об эмиграции из СССР «периферийной интелигенции» // «ПС», 1991, N10, с.36.
5. Там же.
6. Там же, с.35.
7. Васьков Н. «О смущении умов» // «ПС», 1990, N6, с.28.
8. Щекатихин Е. «Безобидный сионизм» // «ПС», 1991, N3, с.33.
9. Саскевич Н. «Давайте поразмыслим спокойно» // «ПС», 1990, N5, с.27.
10. Там же.
11. Там же.
12. Речь идет о съезде сионисткой организации «Иргун Циони», состоявшемся в Москве 3-4.08.1989 г. и (с оговорками) о съезде еврейских организаций и общин СССР 18-22 декабря 1989 г., создавшем Ваад (Конфедерацию еврейских организаций и общин СССР).
13. Саскевич Н. Указ.соч., с.28.
14. Достаточно назвать фундаментальные исследования Абрамовича А. («В решающей войне. Участие роль евреев СССР в войне против нацизма», Санкт-Петербург, 1999, 746 с.), Свердлова Ф. («Энциклопедия еврейского героизма», М., 2002, 503 с.) и Мининберга Л. (Советские евреи в науке и промышленности СССР в период второй мировой войны», М., 1995, 552 с.)
15. Скобелев Э. Читая Троцкого // «ПС», 1990, N1, с.34.
16. Лившиц А. Развитие белорусского законодательства против антисемитизма, расовой и национальной вражды или дискриминации // «Беларусь у ХХ стагоддзi. Вып.1, Мн., 2002, с.110-114.
17. Скобелев Э. Читая Троцкого // «ПС», 1990, N1, с.34.
18. Энциклопедия третьего рейха. М., 1996, с.412.
19. Скобелев Э. Судьбы идеологии // «ПС», 1991, N6, с.9.
20. Бабинцев В. Манипуляция с эмиграцией // «ПС», 1990, N8, с.18.
21. Скобелев Э. «Путь только к сотрудничеству» // «ПС», 1990, N4, с.9.
22. Саскевич Н. «Давайте поразмыслим спокойно» // «ПС», 1990, N5, с.27.
23. Бабинцев В. Откуда есть пошел антисемитизм // «ПС», 1990, N7, с.36.
24. Саскевич Н. «Давайте поразмыслим спокойно» // «ПС», 1990, N5, с.28.
25. Столяр А. Я тоже за диалог // «ПС», 1990, N7, с.24.
26. М.Рубин ошибается: в журнале «Наш современник» (1989, N11) была опубликована заключительная часть статьи И.Шафаревича «Русофобия», которую современники расценили как один из манифестов антисемитизма.
27. Скобелев Э. В поисках истины // «ПС», 1989, N4, с.28-31; N5, с.31-34.
28. Письмо М.Рубина к Э.Скобелеву // «ПС», 1990, N4, с.7.
29. Скобелев Э. Судьбы идеологии // «ПС», 1991, N6, с.6.
30. Лобач В. «Образованцы», или Взгляд на корни русской смуты // 1992, N1, с.28.
31. Там же, с.30.
32. Скобелев Э. Судьбы идеологии // «ПС», 1991, N6, с.6.
33. Цит. по: Окунев Ю. Ось всемирной истории. С-Пб, 2004, с.501.
34. Журнал «Политический собеседник» выходил с июля 1987 г. по январь 1992 г.
35. Документы, используемые в приложениях NI-II, любезно предоставлены автору Постоянной комиссией Верховного Совета Республики Беларусь по национальной политике и межнациональным отношениям.
36. Автор располагает копией рукописи данной справки, которая, скорее всего, не была предназначена для публичного оглашения. Справка написана конспективным языком, содержащим множество сокращений. Мы сохранили стиль и орфорграфию документа. В скобках по тексту отмечены статьи Закона о печати в СССР от 12 июня 1990 г., которые нарушает та или иная публикация в газете «Славянские ведомости».
37. Объяснениями М.Мицкевича автор не располагает.
38. «Аглядам» В.А.Гурецкого автор не располагает.